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Autrefois il fallait prononcer 32 fois le mot Dieu pour être entendu de
lui seul. Dans la bible, le premier paragraphe de la Genèse contient 32 fois le nom de Dieu,
ce chiffre représente le début de toute chose, et représentera
le débutde toute interprétation.
Les secrets des textes de Nostradamus vont être révélés en partie, avec
la
description du principe d'émission presque complet de cette lecture secrète.
Ce principe d'émission comportera quatre clefs pour un seul texte, ce qui
nous donne quatre pour un, d'où le mot quatrain composant les célèbres
centuries.
Dans la lettre traduite, écrite pour son fils Cesar, Michel de Nostredame
désigne un endroit secret, des pièces d'
or y
sont cachées, elles sont destinées
pour une personne.
Nostradamus n'à rien laissé au hasard, le tout à été calculé selon une
logique de révélation précise, la majeur partie des textes contiennent des
phrases d'encouragement, et bien sûr elles sont nominatives, on peut donc mettre
en doute le résultat de ces travaux, mais ont ne pourra pas les changer, car le
texte devient alors illisible.
Il ne faudra pas
croire, que les écrits les plus simples seront les plus justes, et les plus
facile à comprendre.
Les
rationalistes renient instantanément toute existence d'un authentique code
secret Nostradamus.
Par
ce raisonnement, celui-ci se trouvait nettement réduit à néant.
Le
code secret de Nostradamus se trouvait sous les yeux de tous, il faut accepter,
non pas notre propre logique, mais celle qui fut utilisé par Nostradamus.
En
envisageant la possibilité d'un génie en lettre, nous devenons modestement
l'élève du maître des mots et des sons.
Et
surtout pas le contraire comme beaucoup l'on
fait, cette façon de pensée bloque toute recherche, et annule toute
forme d'élévation de la perception.
Comme
nous allons le constater, l'élaboration de lecture s'éloigne des fondements
connus en matière d'expression.
On
ne peu pas donné une interprétation simple et claire en quelques minutes, il
nous faut de nombreuses observations sur le principe de lecture, et après être
demeurer attentif, les mots prononcés deviennent audibles donc lisibles.
Le
rationalisme pour ces textes ne s'obtient pas à partir des logiques déjà
établies par l'homme, et ne peu se comparé à la logique kabbalistique de
Nostradamus, celle-ci n'appartient pas aux critère d'expression déjà connu.
Cette logique sera une création pure de
l'esprit à partir de symbole influent, élargissant l'univers de la pensée de
lecture en affinant la perception sténographique de Nostradamus.
Car,
il s'agit bien d'une écriture différente de ce que nous connaissons, et n'ayant
rien en commun avec la sténographie, mais créer en tant que telle par
Nostradamus.
Rappelons
que la sténographie existait en Grèce entre 430 à 355 avant J -C utilisé par Xénophon,
qui employa un ancien système grec pour rédiger les mémoires de Socrate, et un
autre système inventé en 63 av. J.-C. par l'esclave affranchi Marcus Tullius qui
rédigea les notes tironiennes.
A
partir de cet exposé il sera difficile de traiter de façon simpliste l'oeuvre de
Nostradamus.
Pour
comprendre ce qui va suivre, il faut se poser la question suivante :
Quelle
est la définition d'un (mot)
Un
(mot) en linguistique sera une unité de langage consistant en un ou plusieurs
sons à laquelle sera associé un sens, la représentation graphique sera comprise
entre deux espace blancs.
Dans
les textes de Nostradamus, les espaces blancs deviendront des points voyelles,
des points consonnes, ou des points de suppressions de lettre, mais ce principe
ne sera pas une généralité.
Nostradamus
à créer des mots invisibles dans les quatrains, pour les découvrir il nous faut
sélectionner les pieds poétique et les séparer par un espace blanc, avec ces
éléments constitués le miracle se produit sur quelques phrases, à partir de cette
première opération.
Les
mots ou pieds ainsi obtenus ne sont pas tous lisible immédiatement, car il nous
faut tous les paramètres de rangement, ceux- ci sont expliquer dans les quatre
secrets de Nostradamus, ils vous donneront les quatre principes de lectures, et
les trois principes de rangements.
La
première centurie donnera la substance à la création de deux proses, le texte
de la première prose représente les cours d'enseignements, en indiquant la mise
en place du premier principe de lecture, avec des phrases encourageantes, ainsi
que certaine confidence de Nostradamus.
Dans
ces cours d'enseignement, Nostradamus écrit une partie de l'histoire de France,
comprenant le destin tragique de Louis XVI, sa fuite hors de Paris, son déguisement,
son arrestation, et dans cette même révélation, indique le nom de Marat.
Il
indique également Napoléon orthographié correctement à une lettre près, ainsi
que sa fin tragique.
Mon
prénom se trouve inscrit à la ligne 32, indiquant que le sens de la clef est
bien mis, cette ligne sera la Genèse des mots, ou le début de
toute
lecture.
Ce
grand texte représente cent pieds de largeur, et environ deux cent pieds de
hauteur, il donne naissance à la seconde prose avec les composants traduits du
premier texte, et donne également les indications nécessaires afin de lire les quatrains
indépendamment les un des autres.
Beaucoup
baisseront les yeux sur cet immense travail d'accroissement naturel des
mots, le secret de Nostradamus sera un lourd fardeau d'expression, indiquant
des événements difficiles à concevoir, hélas le temps se raccourci ! .
L'élaboration
du décryptage du langage de Nostradamus prend sa mesure à partir du prénom, si,
celui-ci s'y trouvait inscrit par hasard, la suite des mots ne voudrait rien
dire.
Bien
au contraire, dans cette prose les mots suivants le prénom indique bien que la
clef est correctement installée, à parti de ce point affirmatif, l'ouverture
des textes ont commencés.
Nostradamus
nous parle, il conseil et explique, il nous dit le mal qu'il à eu pour faire
son oeuvre, il inscrit volontairement deux passage del'histoire de France riche
en évènement.
La
tragique fin de Louis XVI et celle de Napoléon, ces deux passages de l'histoire
représentent les cours d'enseignements indispensable, permettant de comprendre
deux éléments différents.
Le
premier : sera de passer en analyse
tous les principes de détail d'expression se rapportant à la phrase, ou au nom
découvert.
Le
deuxième : permettra d'isoler les
subtilités contenues dans certain groupe de lettre ayant parfois fonction de
mot ou de petite phrase.
On
ne pourra pas comprendre l'avenir, si, certains éléments du passé ne sont
pleinement compris.
Principe
de logique d'élaboration des textes de Nostradamus, avec comme premier indice,
indiquant que tout est dans tout, ou l'atome constitue la matière, nous voyons
la matière mais pas l'atome. Les écrits actuellement
connus publiés en 1558, représentent la matière, l'atome sera le pied poétique.
Nous
pouvons également comparer l'ensemble des textes de Nostradamus comme étant le
Soleil, les textes à première vue nous attirent par un semblant de
compréhension enfantine, ensuite ils nous éblouissent au point de ne plus rien
voir, les pieds poétiques représenteront la terre, par l'homme elle s'exprime
elle pense, elle peu expliquer le soleil, mais le Soleil ne peu expliquer la
terre, seulement ouvrir une corrélation des deux astres, l'un énorme et
aveuglant, l'autre minuscule et intelligent.
Les
indice de lecture seront en osmose de définition, ainsi le pseudonyme livrera
le premier secret révélant plusieurs quatrains dans la première centurie,
ceux-ci révèleront le deuxième et troisième secret du pseudonyme, qui délivrent
à leurs tour le principe de composition et de lecture de la première prose.
A
son tour, de ce texte en prose, découlera une seconde lecture dite indépendante
de chacun des quatrains, et ces quatrains révèleront le principe de composition
permettant de constitué et enfin de lire la deuxième prose, issue de la
première centurie.
La
lettre écrite pour son fils César, codée également, donnera la substance de
tous les ensembles que nous venons de voir.
Ces
ensembles seront au nombre de cinq, ils sont :
Le
pseudonyme, et ses quatre secrets :
La
lettre à César, avec ses passages Biblique d'encouragement, et l'indication de
la présence d'un texte en prose.
La
première prose :
Les
quatrains en écriture restituée.
La
deuxième prose.
L'écriture
issue du grimoire de Nostradamus sera de composition évolutive, c'est-à-dire
que, aucun de ces textes mis à jour ne peut s'activé sans le concours des cinq
éléments, chacun d'eux donnera la substance d'évolution de lecture à celui
d'après.
Les
préceptes de lectures seront glanés dans les cinq éléments, mettant en doute la
concaténation du premier document, ainsi celui-ci reçoit la nouvelleconnaissance de lecture par les quatre autres.
Sans
l'osmose de ces cinq documents, aucun texte ne peu parvenir à son
épanouissement, chaque lecture apporte un nouveau codicille, s'appliquant aux
autre textes.
Avec
ces informations sur le principe d'expression, nous ne devons pas ignorer que,
aucune lecture ne peu se faire avec anticipation des lignes des deux proses, et
des quatrains, c'est-à-dire l'impossibilité de lire la ligne dix si les neuf
autres n'ont pas été traduites, il en va ainsi pour tous les textes.
Pour
mettre à jour le langage de Nostradamus, il faudra poser cent fois son ouvrage
sur la table, et cent fois remettre certain point en cause, et ainsi maîtriser
l'écoute, puis la lecture des textes, ainsi les présages des temps se
révèleront.
Ces
ensembles seront représentés par le mot quatrain qui sera :(quatre+un=
cinq.)
Les
quatre textes traduits sera compris par le mot quatrain : quatre lecture pour un texte, où quatre
lecture du pseudonyme pour un texte. (quatre=un)
Les
trois révélations, seront les deux proses, et la lecture des
quatrains : nous donnera, quatre
moins un = trois. Cette analyse donne
également 3/4 pour 1, comme vous le verrez ce dernier élément
sera très
important.
* * *
Je
désir remercier les deux seules personnes qui mon aider par leurs présences
amicales et matériels, Norbert Arnal et Jean -Claude Lachal, qui souvent, dans
des moments difficiles étaient là, je peut affirmer que sans eux, cette lumière
ne serait qu'une faible lueur gardant en elle l'espoir qui va naître.
Patrick
Bouvier
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